Ирина Товма: "Кукла была не в почете после Октябрьской революции"

распечатать

 В передаче "Без кордонiв", совместном проекте радио "Эра", проекта "Полiт.ua" и радио "Голос России", приняла участие методист Государственного музея игрушки Ирина Товма. Беседовал Мыкола Вересень. Мы публикуем краткое содержание передачи.

Що примушує дорослих людей, таких як Ви, займатися іграшками?

Это профессиональное уже. Образование дошкольная педагогика и психология. Мы все имеем большую практику работы с детьми. Игрушки – это как средство воспитания, как средство развлечения, как эстетика детского возраста. Вот это все нас объединяет, и мы с удовольствием играем сейчас в игрушки и рассказываем не только детям, но и взрослым, говорим о том, что нужно детям, какие игрушки полезны, а какие нет. 

Існує така норма, що хлопцям треба дарувати машинки, а дівчатам -  ляльки. Були такі експерименти, щоб навпаки? 

В 60-х годах был опубликован рассказ, где рассказывается о том, что папа очень любил свою дочку, и у него было такое мнение, что его ребенок не интересуется куклами, а интересуется машинами. И вот он подарил ей на очередной Новый Год подъемный кран. Ребенок обрадовался, он был счастлив получить такую замечательную игрушку. И когда он наигрался и заснул, то папа пришел посмотреть, что она делает и увидел, что девочка спит, а кран укрыт одеяльцем. Все-таки женская сущность проявляется. У нас сейчас век унисекс, можно сказать. У нас есть один мужчина, посетитель, который приходит и говорит, что с детства играет в куклы. У него есть целая теория о том, что это не противоестественно. Но, тем не менее, сущность полов обозначается, в конце концов. 

Ляльки з'являються в Радянському Союзі лише в 33-му році, чому?

Кукла была не в почете после Октябрьской революции, потому что советские педагоги в первом поколении считали, что это буржуазный пережиток, может, это диктовалось свыше, мы не знаем. Женщину и девочку это отвлекает от строительства социализма, потому что детей государство воспитывало с ясельного возраста. Полтора месяца у женщины был декретный отпуск, а потом ясли, детский сад и все прочее. Мама шла строить социализм. Буржуазные куклы остались в семьях, эти куклы были нарядные, в красивых платьях. И решено было заняться созданием игрушек советского периода, так сказать, новой формации. Был организован Институт игрушки, Советы межведомственные художественно технические по приему этих игрушек в производство. Психолого-педагогическая экспертиза была назначена обязательно этим игрушкам. И первые игрушки, в конце концов, были разработаны. И что это были за игрушки? Милиционер, красноармеец, сталевар и крестьянки, такие женщины. И что интересно, все они были с детскими лицами, то есть это были дети, одетые милиционером, и так далее. И так продолжалось до нашествия Барби. Потому что у нас были все куклы дети, потому что куклы воспитывали материнство, отношение к себе, чтобы девочка, которая получает куклу, о ней заботилась. А Барби – это взрослый человек, она не требует такой материнской опеки, она требует атрибутов. Вот это вот разница советских кукол, и вот сейчас мы в музее, если Вы придете, то увидите, что у нас куклы все – дети, даже пожарники, медсестры. Это близко ребенку, это не взрослые люди, поэтому дети с удовольствием с ними общаются, это близость игрушки и ребенка.

А є історія, коли виникла лялька?

Сколько существует человечество – столько существует кукла. Невозможно проследить, когда она возникла. С древнеегипетскими мумиями были вложены куклы и знаете что интересно, они укладывали куклу, чтоб ножки были неподвижны, а ручки подвижны, чтоб она не могла убежать от своего хозяина. 

А чому так потрібна лялька дитині?

Кукла – это фигурка человека. Ну, конечно, хочется опекать кого-то, человеческая и животная натура такова, что хочется сразу опекать. Это инстинкт продолжения рода. Сущность человека, несмотря ни на что, осталась той же. Продолжение рода и забота о самом маленьком. А что качается украинской ляльки, так лялька – это не просто человек, Ляля – это дочка богини плодородия Лады. И на Украине эту ляльку делали как дочку, которая должна была быть в доме, богиня плодородия должна знать, что здесь дочку ее почитают, поэтому она относится к этой семье иначе, раз у нее есть лялька. 

А які перспективи, все закінчиться на Барбі?

Вы знаете, тут трудно конечно сказать, что будет дальше. Барби – это американская мечта. 

Але Барбі руйнує цю теорію опіки?

Ну, она отражает скорее потребительское отношение. Здесь сейчас есть и маленькие куклы. Вот делают авторские куклы, дорогие, коллекционные, делают детей. И у детей они пользуются сейчас большим спросом и уважением, чем взрослые. Наиграются все-таки с Барби и у Барби уже тоже появились дети – это уже хороший признак. 

А якщо діти приділяють більше уваги не лялькам, а звіряткам?

Домашние животные, они всегда с человеком и поэтому это тоже воспитание заботы. Тот же «Маленький Принц»: «мы в ответе за тех, кого мы приручили». Это воспитывает у детей чувство ответственности перед существом, которому оно может помочь. Ребенок может накормить собачку или кошечку, и это тоже воспитывает человечность. А аналоги диких животных, это тоже, ну, например, львята – пушистые и не кусаются, поэтому их с удовольствием тоже покупают. 

Очевидно, що діти краще, ніж дорослі, але з них виростають інколи дуже погані люди, як це?

Природа человека многоплановая. Здесь два аспекта, гены, испокон веков были завоеватели и народы, которые свою агрессию распространяли по миру, и воспитание, кто не занимается ребенком, тот получает соответствующий характер и наклонности у взрослого человека. Ведь сколько у нас эмоций и некоторые превалируют, или гены, или детский отрицательный опыт. 

Є відома приказка про дерев’яні іграшки, що ви скажете про це?

Мы в музее демонстрируем деревянные игрушки. У нас есть такая игрушка Фуркало – это палочка такая на закрученном шнуре и если его раскручиваешь соответствующий звук, как заводится мотоцикл или самолет взлетает.

Агресивність стала меншою?

Нет, нельзя так сказать. В советские времена агрессивность не воспитывалась, воспитывали защитников, и даже все игрушки, у нас есть целый арсенал военных игрушек, танков, пушек и ракет, солдатиков. Но мы говорим о том, что это для того, чтобы защититься, чтобы наши мальчики росли защитниками. Они должны знакомиться с оружием, но ни в коем случае не с наручниками и орудиями пыток. Вместо советского патриотического воспитания, сейчас много таких американских  и русских боевиков, котре дают понятие о формированиях организованной преступности. 

А скажіть, будь-ласка, адресу Вашого музею?

Кловський спуск, 8.